Re: Priester und Beruf im Neuen Kult

Willi, CHR-Verwaltung , Friday, 02. June 2006, 03:04 @ Miranella

Als Antwort auf: Re: Priester und Beruf im Neuen Kult von Miranella am 01. Juni 2006 20:58:38:

Ich vergesse sie nicht, nur weiß ich wie ihre "Macht" IC aussieht. Durch Akolythen hat ein Tempel so viel Einfluss, wie die Katholische Kirche durch zu alt gewordenen Messdiener auf die Bevölkerung. In CHR leider keine. Denn so werden sie IC behandelt und nur so lässt man sie spielen.

Sie haben Einfluss über ihre Tempel. Nur gibt es in CHR kaum Akolythen, weil diese Funktion so wenig bekannt ist.
Und: Glaubst Du, es gibt keinen Preis für die Erlangung der "Macht" eines Priesters? Dieser Preis ist unter anderem die Aufgabe seines Berufs.

Dann sollte dies als aller erstes Deine SL-Riege es auch so halten. Denn wenn die SLs Regeln aufstellen (so wie du jetzt), sie sich aber selbst nicht daran halten (Wie Cantho, der seine Ausbildung eben doch nebenbei gemacht hatte), wie wirkt das wohl auf dies Spielerschaft, die sich daran halten soll?

Ellion hat die Ausnahmen weiter unten angesprochen. Und ich habe erläutert, wie sie zu nehmen sind. Und dass es Ziel sein muss, diese Ausnahmen abzubauen, anstatt neue zuzulassen.

Nach Deiner eigenen Aussage hätte CanTho kein Priester – nicht mal Novize - werden können, solange er das Amt inne hatte und hätte sich dann erst wieder hocharbeiten müssen, nach dem er – nach ein paar Jahren - ein erfahrener Priester war. Oder ist das wieder eine Ausnahme, bei der Ausnahme von SL-Ausnahmen?
So lange sich die SLs sich ihren Chars/Nebenchar/Extrachars dauerhaft und immer wieder Ausnahmen gönnen und diese auch im Spiel ausspielen, solltest Du Dich nicht wundern, dass irgendwann auch andere in diesen Genuss kommen wollen. Erst recht, wenn man sie 9-10 Monate hat gegen die Wand spielen lassen, ohne ein Ton zu sagen.

Deine Kritik bezieht sich (fast alleinig) auf Can Tho. Und hier wurde auf Hintergrundgeschichte (die mich in der Tat sehr früh und in der Zeit erreichte) verwiesen. Die Nähe zum Kult war vor der Annahme des Postens als RKM. Und dass Endrakha-Priestern in Armeen und als Soldaten und Offiziere üblich sind, steht ebenso in den Endrakha-Texten, die auch schon ziemlich alt sind. (Noch vor der Can Tho-Zeit glaub ich sogar.)

Und so wie ich es sehe, ist der Preis, den Can Tho im Moment für seine Doppeltätigkeit zahlt, nicht gerade erfreulich. Denn neben den ooc-Diskussionen hat sein Ruf ja auch ingame scheinbar stark gelitten und polarisiert sein Umfeld wie kein anderer Charakter zur Zeit in Freunde und Feinde. Ob jemand bereit ist, diesen (nicht unbeträchtlichen) Preis für die (wenn Du die Endrakha-Texte + Hintergrundgeschichte zusammenzählst gar nicht so große) Ausnahme zu zahlen, bleibt in der Abwägung des Spielers.
Im Übrigen darf ich daran erinnern, dass Can Tho von vorneherein in Estichà als von der Allianz sogar nahezu steckbrieflich besuchter Flüchtling begann und sich in Estichà eigentlich als Endrakha-Vertreter etabliert hatte, bis die Regierung Eluriens ingame (!) und völlig unbeeinflusst von der Person hinter Can Tho oder gar mir auf Can Tho zuging, um ihm den Posten anzubieten. Weder war Can Tho geil auf den Posten noch hat er darauf hingearbeitet. Er ist ihm angeboten worden von oben und wurde von Jhiatara und Maria Villa Lobos, Kenan und Medivh dazu gemacht. Den Posten anzunehmen, war möglicherweise ein Fehler, denn er bringt Can Tho mehr Frust als Lust, möchte ich meinen. Und dem Menschen dahinter ebenso.
Bewerbungen für das Amt des RKMs sind ingame zu verfassen und an die Reichsregierung zu senden - auch ingame versteht sich :)