Re: Dein p.S.

Dirk , Monday, 21. January 2002, 19:03 @ René (Portrak)

Als Antwort auf: Der Westküstenpapst vs. Regierung von René (Portrak) am 21. Januar 2002 17:43:57:

PS: Rawir gilt nicht, der war ein Ketzer *fg*

Ja ja. Klar war er ein Ketzer. Und noch dazu einer der übelsten Sorte *g*

Aber mal im Ernst. Das Problem besteht glaube ich aus 2 Problemen:

1. Wir gehen an das Thema Glauben oftmal mit unserem wissenschaftlich denkendem und an die Wissenschaft glaubenden Verstand heran. Meiner Meinung nach ein ganz großer Fehler, wenn es um Glauben an Götter in der Röhre geht. Wenn die Gesprächspartner eines Priesters zum Beispiel an die Kristallgötter glaubt, dann ist da eine Basis, wo man als Priester diskutieren kann. Wenn sich Leute mit Diskussionen fetzen, die an die 'Wahren Götter' bzw. an die 'alten Götter' glauben (EST vs. VOR) glauben, dann gibt's auch Diskussionen. Selbst mit Llijan-Anhängern kann man noch diskutieren.
Was aber soll man sagen, wenn jemand plötzlich meint, er könne alles durch mathematisch-physikalische Beweisführung erklären und es gäber GAR KEINE Götter? Glaube ist nicht wissenschaftlich zu belegen, nicht mal durch die Artefakte. Denn wenn die Leute behaupten können, daß sie diese Artefakte wissenschaftlich begriffen haben und daß sie künstlich sind und daß DAS der Beweis sei, daß es gar keine Götter gibt, dann ist das eine unpassende, viel zu neumodische Sichtweise, die nicht nach CHR gehört, sondern in das RL.

2. Da komme ich auf Rawir zurück. Selbst wenn jemand eine starke Gläubigkeit ausspielt, weiß ich nicht, wie viele Charaktere sich davon beeindrucken lassen, da sie ja von Spielern gespielt werden, die sich eben auch nicht beeindrucken lassen. Ich denke, daß eine relative Gläubigkeit überall vorhanden ist. Die Leute kümmern sich vielleicht nicht so sehr darum, aber sie ist immer im Hinterkopf vorhanden. Gar nicht zu glauben, d.h. ALLE Götter zu verneinen, müßte eigendlich sofort zur Verhaftung und zur Verbrennung führen. Das hat im RL Jahrhunderte lang hervorragend funktioniert. *eg*

Wäre jetzt eigendlich die Frage an Willi: Die 'Zauber- und Wunderlehre' ist auf Technik aufgebaut, die man aber so gut wie nie zu Gesicht bekommt. Warum eigendlich nicht? Warum sollten die Priester nicht Artefakte benutzen können, die sie selbst nicht begreifen, aber bedienen können? Beispiel: Teleportertore zwischen den einzelnen Tempeln verschiedener Städte. Oder interdimensionale Falten innerhalb Taschen. Da gibt's echt noch ein bischen zu wenig. Ein weltumspannendes Satelitensystem, das die Lebenszeichen auffängt und durch das Aufspüren bestimmter Enzyme, die während des Sterbevorgangs ausgeschüttet werden, das also registriert, wann wo jemand stirbt wurde ja auch leider abgelehnt.