Mra-Aggar, Mehdora, Jhoulana

CHR-Verwaltung , Tuesday, 19. February 2002, 13:08 @ Die Tempel der Stadt

Als Antwort auf: festliche Aktivitäten zu Ehren der Götter von Die Tempel der Stadt am 19. Februar 2002 12:06:19:

Ganz anders als im strengen Tempel des Hostinos geht es in der Tempelstadt der Mra-Aggar zu.

Möglicherweise der schönste Ort der Stadt ist sie, die Tempelstadt. Sie umfaßt ein langgestrecktes Areal, das sich sich an den Fuß des Tafelberges von Estichà anschmiegt, dem Morgen zugewandt. Alte, steinerne Mauern, aus groben Blöcken gefügte Säulen, fast sragonisch wirkend bilden ein verwirrendes, oft asymmetrisches Labyrinth aus Säulengängen und Passagen. Das ganze Gelände scheint ein einziger Park zu sein, scheinbar wild wuchernd und übersprühend vor Leben und Chaos, und doch bei genauerem Hinsehen von den Priestern der Mehdora sorgsam gepflegt. Immer wieder ragen die mächtigen Spitzkuppeln großer Hallen aus den Baumwipfeln hervor, wuchtige Steinbrücken spannen sich über kleine Bäche mit sprudelndem Wasser, das von der Oberstadt kommt, einzelne Wohntürme aus demselben groben Stein hocken wild verteilt auf den Mauern und Gebäudekomplexen, die sich mal ringförmig, mal geradlinig um kleine Seen scharen oder ein kleines Wäldchen durchteilen. Ja, weiter hinten, fast schon an der nördlichen Stadtmauer sind sogar einige Gebäude aus Holz auf einen See hinausgebaut - ein Teil der Mehdoraschule, wie manche wissen.
Die offenen Gänge und Hallen, beherrscht vom reizvollen Kontrast, den der schwere, fast düstere Stein mit der hohen, luftigen Architektur der Hallen und dem satten Grün der in Atrien und hinter Säulengängen liegenden, exotischen und reichhaltigen Gärten bildet, sind geschmückt mit allerlei Blumen, Ranken und Fetzen bunten Stoffes, es wirkt chaotisch und irgendwie unordentlich, doch voller Wildheit und einer Art der geheimnisvollen Energie, wie sie nur Mra-Aggar repräsentieren kann. Ihre schwer faßbare Macht ist es, die die Seelen der Wesen zum pulsieren bringt, die Emotionen erzeugt, das Leben ermöglicht, alles auf unheimliche Weise durchdringt und letztlich der kalten, starren Form, die Hostinos der Welt gegeben hat, einen erfüllenden Sinn gibt.
So ergänzen sich Hostinos als Geber der Form und Mra-Aggar als Geberin der Energie, denn nichts ergibt ohne das andere einen Sinn.
So entwickelt sich in der Tempelstadt ein rauschendes Fest, das gen Abend immer wilder und ekstatischer und rauschhafter wird, kaum einer kann sich der sprühenden Wildheit, die die Priester und Priesterinnen der Mra-Aggar ausstrahlen entziehen und so läßt man sich gerne mitreißen. Kaum lassen sich Ränge innerhalb der Priesterschaft ausmachen und auch die chiranische Hohepriesterin der Mra-Aggar mischt sich wie ihre Brüder und Schwestern auch unter die Menge und fordert Tempelbesucher zu schnellen, unkomplizierten aber um so mehr Spaß machenden Tänzen auf.
Die Priester der Mehdora und der Jhoulana, deren Hallen auch innerhalb der Tempelstadt der Mra-Aggar liegen, mischen sich feiernd und lachend unter die Gesellschaft und für einen Augenblick sind sogar die düsteren Ereignisse, die den Tempel der Liebesgöttin trafen, vergessen.