Als Antwort auf: Re: [Seuche 3.Tag] Schlägerei von Varon Ksar am 07. Dezember 2003 21:25:22:

Eine von einem schweren roten Lederhandschuh umfangene Faust schnellt auf einen der sich an der aufkeimenden Schlägerei beteiligenden Mann herab, alsbald wird eine lange Asnichara gezogen, die Lichtreflexion und die schlanke Klinge blitzen kurz über den Köpfen der Menge auf, dann ertönt ein Schmerzenschrei einer Hafenarbeiterin, als seine eine Schnittwunde auf dem Oberarm erhält.
Während Varon in der Mitte des Zugs bei der Sänfte für Ordnung sorgt, schlägt ein vollgepanzerter Ritter des Delvan einen Lastenträger mit donnernder Härte nieder. Als Keil bahnen sich die Gotteskrieger, teilweise unter dem demonstrativen Einsatz von Waffen, auch unter Verwundung des einen oder anderen aus dem Mob, einen Weg zwischen der Mauer der Tempelstadt und der Gruppe, um zum Tor vorzustossen. Mit einem gezielten Schlag in die Halsgegend wird eine im Weg Stehende betäubt und ihr zusammenbrechender Körper achtlos zur Seite gestossen.
Sechs Delvanritter sind es, die sich wie eine Mauer vor dem Tor postieren, es freimachen und kurzerhand schließen. Einige ihrer Klingen sind blutig von leichten, aber schmerzhaften Schnittwunden, die sie einigen Aufständischen beigebracht haben, und wer immer sich dem Tor nähert, wird noch mehr Blut und möglicherweise sein Leben lassen müssen. Die Vollhelme verbergen jegliche Emotion.

Die in blutrote Rüstungen gekleideten Delvanritter werden begleitet von sechs Endrakhaangehörigen. Fünf davon sind Tempelwachen, Laienpriester, die Mitglieder der Armee oder Stadtwache sind und in Notzeiten dem Ruf der Göttin folgen - wie jetzt, in der Bedrohung durch die Seuche und daraus resultierenden Unruhen. Auf den ersten Blick ähneln sie flüchtig den Delvanrittern, denn sie sind ebenfalls in lange, fließende, wenn auch beinah vollkommen schwarze Gewänder gekleidet, nur teilweise mit schwarzen, grünen oder blauen Verzierungen versehen, die den Aspekt verdeutlichen, dem sie innerhalb des Kultes angehören, die einen festen Panzer umspielen, und sie tragen Helme, die den ganzen Kopf bedecken und nur einen Augenschlitz freilassen. Auf den zweiten Blick unterscheiden sie sich jedoch deutlich in Machart und Stil des Gewandes und auch der Bewaffnung. Im Gegensatz zu den Delvanrittern tragen sie nämlich samt und sonders Canchlet eccletan statt der schlanken Klingen von Asnichara oder Asnivala. Angeführt werden sie von einer Endrakhapriesterin, einer Chirà. Mehr ist nicht zu erkennen, denn sie ist vollkommen von einer Bänderrüstung geschützt, die stark genug ist, sie vor Angriffen zu schützen, doch leicht und beweglich genug, um ihr beinah jede Bewegung im Kampf zu gestatten. Ihr Kopf ist ebenfalls von einem Helm geschützt, doch dieser ist in alter Tradition zum erschreckenden Ebenbild eines Fabeltiers der Chirà geformt worden, eines entfernt Maikongähnlichen Wesens, mit langer, spitzer Schnauze und übergroßen, spitzen, hochaufgerichteten Ohren. Sie ist bewaffnet mit einer Asnichara, die aber momentan noch in ihrer Scheide steckt und so im ganzen geschwungen wird - quasi als überaus schmerzhafter, aber nicht tödlicher Prügel. Ebenso benutzen ihre Leute noch jedenfalls nur die Schäfte ihrer Canchlet, um die Menge auseinanderzutreiben. Und wo die Delvanritter wie ein Skalpell durch den Mob schneiden und sich gezielt einen Weg zum Portal des Tempels bahnen, wirbeln die Endrakhaleute, allen voran die Priesterin, in einem regelrechten Tanz durch die sich Prügelden, sich drehend, springend, hierhin und dorthin sich wendend; sie verteilen schmerzhafte Schläge, die mehr als einmal jemanden zu Boden schicken oder mit häßlichem Knacken Knochen brechen... wären ihre Waffen bereits blank, würden sie ein furchtbares Blutbad anrichten. Und diese Priesterin... sie singt sogar, während sie kämpft!